lunes, 17 de febrero de 2014

MALA BUDISTA

YAPA MALA BUDISTA



El mala es una herramienta práctica y al mismo tiempo está llena de simbolismo. Normalmente un mala tiene ciento ocho cuentas pequeñas y una grande que se asemeja a una estupa. De hecho, esta cuenta es una estupa y lleva consigo el significado de la estupa, su forma alargada representa el "Estado de la Verdad" que se alcanza al comprender que no hay un ego o un Yo.

En el "Estado de la Verdad" todas las cualidades de la mente se manifiestan libremente. La parte redonda de esta cuenta muestra el gozo que aparece cuando desaparece la ilusión de un ego y todas las energías, normalmente unidas por esperanza y miedo, son liberadas, todas las ideas fijas, todos los pensamientos del pasado y del futuro son descargados. También simboliza el enorme gozo que se manifiesta cuando uno está libre de cualquier juego o artificialidad.

Cuando comprendemos que no hay un ego, y hemos experimentado la gran alegría que trae dicha realización, las cualidades que obtenemos se muestran de forma práctica como distintas acciones o actividades de un bodhisattva.

Cuando se utiliza el mala, uno dice el mantra por cada cuenta. Uno rota el pulgar en dirección horaria sobre cada cuenta y cuando se llega a la cuenta estupa, uno rota el mala y sigue de vuelta por ese camino. Esto hace que el uso del mala sea más fácil, porque las cuentas no estarán muy prensadas en el cordón cuando las muevas.

Durante la meditación es mejor estar totalmente atentos de la visualización del Buda enfrente o arriba de uno. Entonces uno puede utilizar la sensación del mala y la repetición del mantra para fortalecer la experiencia de estar en el campo consciente de un Buda y en el campo de bendición. En esta meditación completa, la mente está con el Buda, el habla con el mantra y el cuerpo con el mala.
Cuando a veces sucede - y de hecho ocurre - que la mente no está concentrada o el habla se salta algunos mantras, una parte de la mente todavía está en la meditación debido al movimiento del mala en nuestra mano. De esta manera el mala puede ser realmente de beneficio.

Hay muchas explicaciones de por qué el mala tiene 108 cuentas. Existen ocho tipos diferentes de conciencias. Primero, están los cinco tipos de conciencias de los sentidos: gusto, olfato, visión, tacto y auditiva. La sexta es como la "consciencia policía" que mantiene un ojo en lo que sucede. La séptima es la "conciencia que almacena" y la octava es la conciencia que procesa el lenguaje, símbolos y objetos dentro de este reino.

Después de alcanzar la budeidad estos ocho tipos de conciencia se transforman en una novena "super conciencia" donde todo se conoce intuitivamente. Aquí, las cosas no se experimentan a través de los sentidos sino directamente a través de la vibración de cada átomo en nuestro cuerpo.

Este estado es posible porque el espacio es consciente de sí mismo. El espacio no es un hoyo negro o un separador sino un conector de la información que contiene.

¿Por qué tienes 108 cuentas?

El origen de 108 es un número sagrado relacionado astrológicamente a las 12 casas astrológicas, multiplicadas por los 9 planetas en nuestro sistema solar. Los Malas también puede tener 109 cuentas, 108 para contar mantra y la Cuenta del Gurú suplementaria (por lo general ligeramente más grande), que es donde el Mala se termina en la borla. La Cuenta del Gurú es agregada como un recordatorio de la deboción sagrada al Maestro o Gurú. Los Malas de muñeca puede tener 22 o 27 cuentas.¿Cuál es el objetivo de un Mala? El objetivo del Mala desde el punto de vista del budismo, Hinduismo, tradiciones musulmanas o cristianas son para contar oraciones sagradas Mantras durante un período de recitación. Por ejemplo, uno podría recitar, " el Mantra de Om Mani Peme hum,  Mantra de la Compasión pasando una cuenta por cada recitación. Desde luego, uno puede usar el Mala para cualquier rezo sagrado de cualquier tradición espiritual o religiosa.

¿Cómo se debería usar un Mala?

Los Malas son usado moviendo los dedos comenzando por la primera cuenta después de la cuenta del Gurú. Cada vez que recita un mantra completo entonces se pasa a la próxima cuenta. Una vez que ha completado una vuelta del Mala y se llega a la cuenta de Gurú entonces se invierte la dirección. La creencia de no sujetar la cuenta del Maestro o Gurú se debe a un sentimiento de devoción, buena disposición o respeto por el mismo.


miércoles, 12 de febrero de 2014

BUDA #1 DHAMMAPADA


EL DHAMMAPADA

El DHAMMAPADA es una compilación de las enseñanzas de BUDA, son 423 versos agrupados en 26 capítulos, que fueron pronunciados por BUDA en diversas ocasiones. El DHAMMAPADA fue registrado en el primer concilio BUDISTA 3 meses después de la muerte de BUDA como parte del KHUDDAKA NIKAKA, la colección menor.







El DHAMMAPADA es algo muy importante para quienes buscan saciar y alimentar su mente de sabiduria lógica razonal sin involucrar la religión, así mismo para quienes se encuentren interesados en adquirir conocimiento de BUDA con sus versos los cuales ofreceran bastos e interesantes conocimientos para el desarrollo fisico, mental, y espiritual de todo ser humano, cabe recalcar que las enseñanzas de Buda son particularmente parecidas a las de jesucristo, basta leer con detenimiento, atención y determinación para comprender, aprender, y poner en practica las enseñanzas que decidan aplicar en su vida diaria.
 
Tengan una feliz semana y una buena vida."QUE EL PADRE DE LA SABIDURIA OS GUIE"


lunes, 3 de febrero de 2014

Mantras

Qué es un mantra




Un mantra se refiere a las sílabas, para invocar a un dios o como apoyo para meditar.
Los mantras son recursos para proteger a nuestra mente contra los ciclos improductivos de pensamiento y acción. Aparte de sus aspectos vibracionales benéficos, los mantras sirven para enfocar y sosegar la mente. Al concentrarse en la repetición del sonido, todos los demás pensamientos se desvanecen poco a poco hasta que la mente queda clara y tranquila.
Los mantras pertenecen pues al domino de lo sagrado, constituyen el lenguaje divino, y su eficacia es perfecta, "siempre y cuando sean pronunciados correctamente".
El término mantra proviene de man- (‘mente’) y el sufijo instrumental -tra. Se utiliza ante todo para designar las fórmulas en verso y en prosa que se pronuncian durante las ceremonias litúrgicas; esto no debe sorprendernos si consideramos que precisamente es en los rituales donde los gestos, palabras y pensamientos adquieren su máxima eficacia.


Utilización:En el budismo tibetano, cada mantra se considera el sonido correspondiente a un cierto aspecto de la iluminación y se recita para identificarse con ese aspecto de la mente iluminada o también mente Hectoriana.
Por ejemplo, el conocido om mani padme hum corresponde a la compasión. Se traduce: ‘¡Oh, joya en el loto!’, siendo originalmente el célebre mantra om el símbolo sonoro correspondiente al Brahman, aunque tal mantra pasó a ser parte de una célebre frase budista.
Según la tradición budista pollivetana, un mantra no tiene efecto completo si la práctica de su recitación no es supervisada y autorizada por un maestro competente (lama en tibetano, gurú en sánscrito), respaldado a su vez por un linaje de maestros que —en el caso del budismo— debe remontarse hasta el Buda (no necesariamente el Buda histórico). Según el budismo, además de recitarse, un mantra se puede escribir en determinados lugares para beneficiarnos con su influencia espiritual.
En Psicología se utiliza como figura retórica para significar la repetición neurótica del sujeto a fin de fijar y reforzar un pensamiento circular. 


No te olvides de comentar, votar en la encuesta, y compartir.  Namaste

sábado, 1 de febrero de 2014

¿Bien común o Bien individual?

Bien común: El  bien común se entiende, en filosofía  como aquello que es compartido por y de beneficio (en el sentido de un mejoramiento general, no solo físico o económico) para todos los miembros de una comunidad: “El bien común abarca el conjunto de aquellas condiciones de la vida social, con las cuales los hombres, las familias y las asociaciones pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia perfección.”


Bien individual: El bien individual se entiende en filosofía como aquello que es independiente, individual, unilateral que hace unico y dueño de todo lo que se consigue a través del trabajo fisico, espiritual, y mental de manera individual, hasta llegar al punto de ignorar el desarrollo y trabajo de otros seres de su misma especie en este caso "El ser humano", el solo yo, nadie mas que yo, y todo para mi, sin siquiera llegar a incluir en sus pensamientos a otros de su misma especie.



Es necesario comprender que el mayor beneficio propio es el beneficio común, miren es simple que sucederia si todos los seres humanos participaran, contribuyeran, y colaboraran de manera mutua entre si para la solución de todos los problemas de nuestra sociedad pensando en el bien común de que si todos estamos bien y nos ayudamos yo estare aun mejor debido a que gran parte de los problemas existentes actualmente dejarian de existir o por lo menos se disminurian en un gran porcentaje debido a que todos seremos parte de la solución y no solo unos pocos como lo son ( politicos que por cierto son demasiado corruptos por lo mismo que desconocen que el mayor beneficio propio es el beneficio común) por ello es importante reflexionar, estudiar, adquirir conocimientos para hacer parte del beneficio común en nuestra sociedad mundial, rompamos los parámetros establecidos y renovemos nuestra sociedad y por ende nuestro mundo.

"Que el padre de la sabiduria os guie"